• 兩千年后的再次提倡 - 因材施教


  • 1968年,美國心理學(xué)家羅森塔爾曾和助手來到一所小學(xué),聲稱要進(jìn)行一個“未來發(fā)展趨勢測驗”,并煞有介事地以贊賞的口吻將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長和相關(guān)教師,叮囑他們務(wù)必要保密,以免影響實驗的正確性。而實際上,名單上的學(xué)生都是隨機(jī)挑選出來的。8個月后,奇跡出現(xiàn)了,凡是上了名單的學(xué)生,個個成績都有了較大的進(jìn)步,且各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。 羅森塔爾的成功就在于‘教育期待’,通過心理暗示讓孩子潛意識感知到了自己的聰明和不凡,從而樂觀自信,促進(jìn)了孩子的潛力挖掘。

    激勵的重要性在教育中的作用顯而易見。一個偉大的教育者,除了自己要擁有淵博的知識和見識,平和的心態(tài)之外,還要懂得不斷反省,總結(jié),擁有高育商,懂得適時激勵和贊揚(yáng),充分利用心理暗示的力量。

    然而,僅靠激勵和‘教育期待’就能一勞永逸解決問題嗎?答案是否定的。實際上,上述例子中,上了名單的學(xué)生進(jìn)步程度是迥異的,在不同學(xué)科的差異也是非常明顯的。贊揚(yáng)和激勵固然重要,然而這只是現(xiàn)代教育最基礎(chǔ)的要求。要讓學(xué)生天賦得到發(fā)揮,懂得羅森塔爾效應(yīng)還不遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

    除了激勵和高育商,對于孩子個體差異的認(rèn)知也非常重要。眾所周知,每個孩子都是獨(dú)一無二的存在,從出生開始,他們就不是一張白紙,他們有與人迥異的氣質(zhì),這就好比不同的植物,有些喜陰有些卻必須向陽,有些耐旱有些卻喜歡濕潤的土壤。明白了孩子在性格上的差異,才能揚(yáng)長避短,讓不同學(xué)生發(fā)揮不同優(yōu)勢,光彩奪目;才能不辜負(fù)每一個學(xué)生與生俱來的天賦。比如有的孩子積極樂觀,情緒來得快也去得快。而有一些就相對比較憂郁,感受細(xì)膩深刻,看到、想到、感受到的東西都比其他類型的孩子多,有了情緒之后不容易放下。這就是兩種顯然不同個人性的孩子,而且這種特質(zhì)很可能伴隨終生。

    我們當(dāng)然可以通過上述觀察進(jìn)行針對性的教育。然而,人與人的差異不僅僅只有上面的維度,人類人格問題是一個非常復(fù)雜的問題,如果沒有一個理論性的指導(dǎo)框架,我們很容易在理解行為差異時無所適從,迷失方向。

    基于以上背景,才儲團(tuán)隊大膽而創(chuàng)新的把舶來的人格分類模型進(jìn)行比對評估,找到適合本土的精髓模型,并對各種量表結(jié)果進(jìn)行交叉比對,期望在基礎(chǔ)教育中提供技術(shù)支撐,讓個體得到更適合的教育方式,發(fā)揮更大能量與潛力。

    根據(jù)現(xiàn)代腦科學(xué)的研究,人類3-6歲是天賦人格形成時期。6-18歲是環(huán)境人格形成時期。一般人到了十八歲之后,人格結(jié)構(gòu)就很難再改變了。才儲的觀點(diǎn)是,在綜合人格結(jié)構(gòu)穩(wěn)定之前,以激勵啟發(fā)為主,多方位多角度讓學(xué)生體驗,開發(fā)興趣點(diǎn),在過程中多觀察,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢方向進(jìn)行因材施教。

    目前才儲研究數(shù)據(jù)分析重點(diǎn)放在對于人格穩(wěn)定期(18+)的人格特質(zhì)分類。有人認(rèn)為這個年齡性格已經(jīng)固化,教育已經(jīng)完成了一多半,此時開始自我認(rèn)知是不是有點(diǎn)太晚了。恰恰相反,18歲左右正好處于人格穩(wěn)定狀態(tài),滿足樣本穩(wěn)定性基礎(chǔ)條件。人生漫長,除了學(xué)校教育階段,還有更長的自我認(rèn)知的路要走,認(rèn)識自己永遠(yuǎn)不會太遲。

    此外,18歲左右的年齡此時正好面臨高考選擇專業(yè),是人生重要的選擇節(jié)點(diǎn)。面對數(shù)百種眼花繚亂的專業(yè),如何選擇一個和自己個性、優(yōu)勢和興趣相匹配的?不論青紅皂白同意填金融和計算機(jī)就沒錯?

    為了在這個階段更好地把人格分類研究能在專業(yè)選擇領(lǐng)域有所幫助,才儲經(jīng)過近十年的數(shù)據(jù)分析,力圖從多個角度(各種不同模型交叉比對)客觀提煉專業(yè)特征,與學(xué)生的興趣、性格、價值觀及人格特質(zhì)進(jìn)行關(guān)聯(lián),幫助學(xué)生更充分地了解自己、了解專業(yè)。讓學(xué)生平常從未知覺的自我,喚醒他們開始進(jìn)行自我認(rèn)知。這個嶄新的課題,將會為人生選擇帶來新的契機(jī)和啟示。






  • 后記:因材施教對于目前的基礎(chǔ)教育是一件非常困難的事。兩千年前的孔子能做到因材施教,實有其特殊性:首先孔子作為偉大的教育家,在教育上擁有高度的天賦和非比尋常的洞察能力 —— 這些并非是每一個基礎(chǔ)教育工作者都具備的;其次孔子弟子數(shù)量有限,且能經(jīng)常在一起生活學(xué)習(xí),有足夠的陪伴、了解和熟悉的時間,這也是現(xiàn)代基礎(chǔ)教育無法具備的條件。實際上,對于什么個性的人應(yīng)該施與什么樣的教育,是需要非常嚴(yán)謹(jǐn)審慎對待的前沿學(xué)科和研究主題。目前才儲提供的解決方案與其說是對人進(jìn)行分類,不如說是依據(jù)根據(jù)大量實證心理學(xué)模型,更有效率的發(fā)現(xiàn)個人的興趣和優(yōu)勢方向。個性并不能決定任何類型的才能。人類本身是復(fù)雜而獨(dú)特的,迄今為止沒有任何一個理論模型能完整描述一個人。某些僅僅利用人格特質(zhì)對對人進(jìn)行因材施教的狹隘理解,是非常危險的事情,我們在操作過程中一定要慎重,利用現(xiàn)代心理學(xué)進(jìn)行輔助評估的同時一定要結(jié)合足夠的觀察(足夠的觀察!足夠的觀察!重要的事情說三遍)。當(dāng)然,我們更不可因噎廢食,和工業(yè)流水線一樣對所有孩子實施千篇一律的教育。真正偉大的教育者還是要盡其所能做到因材施教,這也是未來不可阻擋的趨勢。 教育的本質(zhì)在于為師之道,對教育有足夠的熱愛,對學(xué)生有足夠的愛,這是一切的根本。